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Pensamiento mágico - significado y aplicación
contenido
- Enfermos mentales y culturas tradicionales.
- Pensamiento mágico en niños.
- Dos sistemas de pensamiento
- evolución
- El esoterismo del agotamiento.
- Pensamiento mágico versus trastornos mentales.
- ¿Qué dice la antropología??
- Pensamiento mágico en terapia.
Este pensamiento se muestra en la primera variante, tanto en Occidente, en la creencia en lo sobrenatural, astrología, adivinaciones, ensayos esotéricos o de café, en las culturas tradicionales, sin embargo, como una totalidad que entrelaza mágicamente a todos los seres, cosas y fenómenos, y esta conexión de fragmentos de lo sensual La percepción y la experiencia histórica de hacer un sistema..
Pensamiento mágico. Imagen: papá - fotolia Desde el trabajo del antropólogo francés Claude Lévi-Strauss, este "pensamiento salvaje" en la antropología ya no se considera patológico, sino una estructura significativa para organizar las sociedades humanas. El "pensamiento salvaje" entra en la filosofía, el mito y la "gran historia" que la gente necesitaba para manejar el caos de experimentar el medio ambiente como cultura..
Pensar en contextos que concluyen a partir de las percepciones subjetivas de las relaciones causales del mundo exterior, pertenece al sistema de "pensamiento rápido" en asociaciones y es normal que todas las personas se enfrenten a la vida cotidiana: Si nuestro nuevo jefe, llamado Cristiano, se llama, y nosotros con Esto ha jugado en nuestra percepción a pesar de que no hay una conexión objetiva.
El pensamiento asociativo se remonta a la adaptación evolutiva y, por lo tanto, a los patrones de comportamiento que se encuentran ante el pensamiento lento que abstrae..
Enfermos mentales y culturas tradicionales.
Este pensamiento se considera patológico cuando las personas ya no pueden distinguir entre sus sentimientos subjetivos y el mundo exterior. A esto lo llamamos colapso entre la experiencia interna y la psicosis de la experiencia externa. Los pacientes traumatizados, bipolares, limítrofes y esquizofrenia se encuentran entre los trastornos mentales, en los que se disuelve la separación entre la percepción subjetiva y la realidad externa..
Los "pueblos primitivos" con enfermedades mentales y sanos son solo un contraste si excluimos los trastornos mentales como algo anormal del "cerebro sano". Pero no es así como funciona el cerebro: las construcciones de la realidad de las personas con trastornos mentales son más bien el intento del organismo por funcionar, por ejemplo, los pacientes de Korsakov, que sufren pérdida de memoria porque el alcohol ha destruido partes del cerebro, completan los recuerdos que faltan en la imaginación construcciones. El cerebro no puede soportar el vacío..
Pensamiento mágico en niños.
Los niños viven en la fase mágica del segundo al quinto año de vida. En este momento, los gigantes, las brujas o los santos son tan reales como los coches o las personas..
Los niños ya reconocen cosas reales y pueden nombrarlas; Saben lo que es una casa, un perro o un armario. Sin embargo, todo lo que el niño imagina es igual de real y desarrolla explicaciones para los eventos en el medio ambiente: por ejemplo, concluye que llueve porque en el cielo un hombre se sienta con una regadera..
Las historias de adultos se convierten en una realidad para los niños. Si el tío Bernd dice que una araña verde como un tomate verde aún no está madura, eso es verdad. Las metáforas se convierten en realidad inmediata. "El perro está enterrado aquí" o "En el cielo es una feria", los niños pequeños se presentan exactamente como dicen las palabras. A esta edad, no ayuda explicar al niño por qué ciertas cosas no son posibles.
No solo las ideas bellas se hacen realidad, sino que más serios son los temores mágicos. Hay un monstruo al acecho debajo de la cama o un ladrón escondido en el armario. A esto se une el "amigo invisible", que se mantiene al lado del niño en situaciones llenas de miedo.
Estos temores y ansiedades deben tomarse en serio. En primer lugar, los niños no entienden la idea de que estas ideas son irracionales y, estrictamente hablando, están equivocadas. No se trata de irracionalidad en el sentido de girar, sino de un comportamiento evolutivo, y este comportamiento tiene sentido..
Una hiena en el rincón oscuro (debajo de la cama) o un leopardo en el armario, un niño hostil que secuestra a niños indefensos (ladrones) eran amenazas reales para los humanos primitivos, y niños cuya estructura genética era tal amenaza. no habría reconocido, no habría envejecido.
Las metáforas y las narrativas se hacen realidad para los niños. Imagen: yiorgosgr - fotolia Por lo tanto, si el niño coloca la comida delante de la puerta para el amigo invisible, habla con su osito de peluche o los padres tienen que mirar en la cómoda, si hay un troll allí, no hay motivo de preocupación. Algunos padres temen que su hijo desarrolle un trastorno mental. Este miedo suele ser infundado..
No son las fantasías las que son motivo de preocupación, sino la magnitud del miedo. ¿El niño ya no se atreve a ir al jardín de infantes? ¿Son los espíritus malignos siempre y en todas partes? Les falta un oponente positivo.?
En general, no hay ningún problema en apoyar al niño en sus fantasías, sin importar cuán grandiosos sean. Los alumnos discuten por sí mismos a la edad de seis o siete años si existe Papá Noel; Por sí misma, las fantasías que abarcan todo cambian a través de explicaciones realistas. Por ejemplo, los niños que todavía creen en Santa a los seis años desarrollan teorías de cómo el hombre de Santa logra deleitar a todos los niños; los regalos no solo están allí, sino que los elfos los hacen en una gran fábrica, etc..
La imaginación de los niños es una gran riqueza, y algunos escritores de fantasía exitosos obtuvieron un impulso significativo al desarrollar sus parcelas con niños. Se aconseja a los padres que acompañen al niño, incluso si no pueden imaginar que pequeños machos con alas están divirtiéndose en el comedero para pájaros..
Siempre debes tomar en serio los temores del niño. El niño no acepta que el ladrón en el armario no exista. Más bien, estas asociaciones son un recurso biológicamente significativo para los padres para garantizar la seguridad. Entonces, en lugar de explicar que los monstruos son fantasías, los padres prudentes miran en el armario y muestran que el monstruo no está allí..
Los padres también pueden trabajar con el niño para encontrar soluciones al miedo: "Veré si viene un monstruo" o "dejaremos su puerta abierta, y si hay un monstruo, venga con nosotros". Es bueno que los padres le cuenten al niño las situaciones en las que ellos mismos tenían miedo y lo que hicieron entonces..
Dos sistemas de pensamiento
El psicólogo y premio Nobel Daniel Kahnemann examinó en un estudio a largo plazo dos sistemas de pensamiento de los humanos. Así que tenemos un pensamiento lento y rápido, uno intuitivo y uno racional..
El pensamiento intuitivo, según Kahnemann, es mucho más poderoso para nuestras decisiones diarias que el racional. Solo pudimos controlar nuestro pensamiento muy limitadamente.
Las distorsiones cognitivas, causadas por el sentimiento y la intuición, tienden a hacer retroceder la racionalidad, incluso entre las personas que aceptan lo contrario, como los científicos. Así que los gerentes compraron acciones en Ford "porque saben cómo construir un auto".
Kahnemann escribe: "A menudo estamos convencidos de su corrección (creencias y preferencias intuitivas) incluso cuando estamos equivocados, y es más probable que un observador objetivo reconozca nuestros errores que nosotros".
Según Kahnemann, el sistema inconsciente funciona automáticamente, se basa en la experiencia almacenada y desarrolla historias coherentes a partir de él. Los resultados de estas "conclusiones rápidas" reciben la conciencia y, por lo tanto, el pensamiento racional con el que examinamos, ordenamos y analizamos..
El pensamiento abstracto que crea los cálculos complejos y las hipótesis que creemos que son correctas o incorrectas no solo lleva mucho tiempo, sino que también consume recursos. Se sobreestima el organismo demasiado para estar en uso constante.
Por lo tanto, en la vida cotidiana, generalmente pensamos y actuamos con el sistema 1. Reemplazamos las preguntas difíciles con preguntas que nos gustan subjetivamente. Es por eso que muchas de nuestras decisiones son erróneas, porque nuestro pensamiento rápido clasifica lo que nos encaja en la basura y no lo que es objetivamente correcto. Cuanto más estemos bajo estrés, más elegiremos la manera rápida y fácil.
El pensamiento asociativo puede tener consecuencias fatales. Imagen: estudio ra2 - fotolia El pensamiento asociativo puede tener consecuencias fatales. Por ejemplo, los jueces sentenciaron a un ladrón a una pena mayor en un experimento después de que hubieran tirado un número mayor. Es más, no en el experimento, pero en realidad, los jueces despidieron a muchas más personas en libertad condicional si trabajaron en el caso temprano en la mañana o después de la pausa del almuerzo. Por otro lado, rechazaron la mayoría de las solicitudes de libertad condicional si habían trabajado anteriormente durante varias horas. Según Kahnemann, no se trata de descuidos, sino de una reacción normal del organismo. El pensamiento lento cuesta energía mental y, finalmente, el cerebro se apaga automáticamente a un "modo de baja energía". Kahnemann explica este fenómeno con fatiga mental. Él dice que el trabajo de los jueces exige principalmente el pensamiento analítico. Pero esto elimina las reservas de energía mental..
Según Kahnemann, el pensamiento intuitivo no se puede desactivar porque es innato. Nuestras impresiones, simpatías y aversiones adquiridas se confunden muy fácilmente con decisiones pensadas lentamente. Pero este sistema lento tiene que encenderse a voluntad, según Kahnemann, y eso es casi siempre incómodo..
Además, mientras todo salga bien, el sistema racional desactiva las intuiciones automáticas y las transforma en convicciones. "Por sí solo", el sistema racional se activa solo en el caso de disonancia cognitiva, es decir, en eventos que violan lo que el sistema rápido considera plausible, por ejemplo, un gato que habla..
evolución
Psicólogos como Seymour Epstein y Jonathan Evans ven un desarrollo evolutivo en los sistemas de pensamiento descritos por Kahnemann: por ejemplo, el pensamiento intuitivo es un antiguo sistema de evolución, como muchos otros vertebrados, pero el sistema analítico es una nueva adaptación humana.
Este antiguo sistema de experiencia puede equipararse fácilmente con el pensamiento mágico. Sitúa las percepciones simultáneas en contexto y construye una cadena causal entre el incidente y la experiencia. Eso puede ser objetivo, pero no necesariamente.
Por lo tanto, el "pensamiento antiguo" no hace ninguna hipótesis de que pruebe y desapruebe si están equivocados, pero ve patrones en el entorno detrás de los cuales hay intenciones. Para los indígenas en Papúa Nueva Guinea, casi todas las enfermedades son el resultado de un mal hechizo. No puede ser "estupidez". La presión selectiva de Cleverness fue probablemente mayor entre los papúes, que constantemente contaban con el ataque de un clan enemigo y tenían que vigilar amenazas naturales como cocodrilos, árboles que caen o parásitos, como en las sociedades modernas.
Lo que parece ser pura superstición nos permitió sobrevivir en el desierto natural y se refleja en las fantasías de angustia de los niños: aquellos que habían pasado mucho tiempo analizando en la sabana de África si una sombra en el monte era causada por un leopardo, la luz del sol o una piedra. Difícilmente habría sobrevivido si hubiera sido un leopardo..
El biólogo evolutivo Kevin Foster demostró con un modelo matemático que este pensamiento y acción intuitivos ofrecían una ventaja en la evolución, independientemente de si la conclusión era objetivamente errónea.
El esoterismo del agotamiento.
Las enseñanzas esotéricas son más comunes entre los académicos que las deidades "menos educadas", las "explicaciones alternativas del mundo", el indomable Tao, el dios-rey Dalai Lama, o un cuadrado entre los planetas de Plutón y Marte al nacer como una explicación para la autodestrucción..
Un psiquiatra exitoso que ha estado acostado en el sofá durante años debido a la depresión y se ha dado cuenta dolorosamente en la práctica de que los trastornos mentales solo se pueden curar hasta un grado limitado, de repente gasta su dinero en "seminarios" en los que los gurús nos dicen que todo, Lo que desees, hazlo realidad, si solo crees en ello. "Iluminado", el médico ahora está jugando con su reputación, porque cree que puede solucionar todas las enfermedades al golpear partes del cuerpo.
La función de los dos sistemas de pensamiento hace que tal comportamiento parezca lógico. Un trabajo analítico como psiquiatra durante muchos años cuesta una gran cantidad de energía mental y consume recursos. Ahora, las propuestas del pensamiento rápido innato tienen sentido, en lugar de continuar el tedioso trabajo, cuyos resultados traen poco éxito..
El pensamiento rápido ahora promete soluciones aparentes, mucho éxito con poco esfuerzo, si la persona interesada solo se despide del pensamiento lento. El atractivo de los brotes intuitivos de alta velocidad es, por lo tanto, aún mayor para trabajadores mentales, médicos, psiquiatras y científicos que para las personas que realizan actividades intelectualmente menos exigentes..
Pensamiento mágico versus trastornos mentales.
Se vuelve peligroso cuando los profesionales no médicos, los médicos y los terapeutas que confían en el pensamiento rápido acuden a las personas con trastornos mentales, cuyos síntomas incluyen construcciones mágicas, y para quienes estas asociaciones no constituyen una ayuda para la vida, sino que causan sufrimiento. Incluso se vuelve criminal cuando los terapeutas causan ansiedad innecesaria entre los afectados..
Las acciones forzadas muestran un patrón mágico: las acciones sin sentido objetivo ejecutan repetidamente a los afectados según un ritual estricto. Sin saberlo, intentan deshacer las fantasías, los impulsos o las acciones que se les atribuyen..
En pocas palabras: cualquier persona que se lava las manos constantemente y sufre de educación autoritaria se limpia del miedo de ser castigado por los "pecados".
Los que tratan el trastorno obsesivo-compulsivo deben primero separar los pensamientos y la realidad de los pacientes. Las disfunciones forzadas usualmente reaccionan con alivio cuando se dan cuenta de que solo pensar no tiene consecuencias..
El pensamiento mágico es típico de varias formas de esquizofrenia. Los afectados creen que los poderes extranjeros les susurrarán o les quitarán los pensamientos. Estos pensamientos pueden expandirse en la percepción esquizofrénica, infectar a otras personas o infiltrarse en ellos sin que los afectados los controlen..
Los esquizofrénicos desarrollan ilusiones enteras en las que las brujas, los magos negros o los espíritus malignos influyen y los persiguen. La acción de estos espíritus explica entonces a los esquizofrénicos sus propias acciones peculiares: palabras de nueva construcción, silencio, estrangulación en seco o estancamiento..
¿Qué dice la antropología??
El pensamiento mágico difiere del pensamiento científico de la modernidad en que explica el mundo a través de una obra que abarca todo de espíritus, dioses y demonios..
Claude Lévi-Strauss, sin embargo, vio esencialmente el mismo principio: la ciencia y los sistemas tradicionales tratan de ordenar el mundo según un procedimiento universal..
Incluso en el "pensamiento salvaje", los opuestos formaron el patrón de categorías: muy poco, animal-humano, espíritu malvado, espíritu bueno. Las cosmovisiones arcaicas podrían traducirse fácilmente a cualquier idioma moderno..
Los términos son diferentes, pero la estructura es la misma. Especialmente en tecnología informática, la lógica estructural de las culturas tradicionales se puede ver hoy en día..
La diferencia, por otro lado, radica en el hecho de que el pensamiento científico se basa en el empirismo y concluye de lo individual a lo general. El pensamiento mágico, por otro lado, no tiene relación directa con la práctica, no busca pruebas, sino que construye una armonía del cosmos..
El pensamiento mágico combina las cosas y los seres del ambiente de acuerdo con patrones asociativos que son fáciles de pensar. En las religiones de la naturaleza no es en modo alguno sistemático, sino clasificado, como la taxonomía en la biología moderna. Sin embargo, este orden surgiría en combinaciones siempre nuevas, y no solo como consecuencia de la abstracción, tal vez comparable a los grupos que forman los escritores cuando diseñan su historia..
Por ejemplo, un agujero se crea en un cuerpo cuando un humano lanza una lanza en él. En Aboriginal Dreamtime, un imponente agujero en una roca tiene su origen en un ancestro que lanza una lanza en un canguro. O: El águila aterriza en la tierra y vuela en el aire, por lo que conecta el cielo y la tierra. O bien: el oso tiene una estructura ósea pesada y es difícil de herir. Así que la medicina del espíritu oso ayuda a sanar huesos rotos..
El pensamiento mágico, no solo con las religiones de la naturaleza, busca la totalidad, el pensamiento científico, la verdad. La ciencia trata de explicar un solo evento, el pensamiento mágico busca el lugar del suceso en el contexto holístico. El pensamiento mágico ve el todo indivisible como realidad, la ciencia, las cosas divisibles. El pensamiento mágico ve la realidad detrás de las cosas, el pensamiento científico la realidad en las cosas. En la ciencia, el universo es la suma de todas las cosas; en el pensamiento mágico, las cosas son expresiones del cosmos.
El pensamiento mágico confía en la tradición, los antepasados, la tradición. El pensamiento científico examina las teorías y tradiciones para su validez. El pensamiento mágico ve todas las experiencias como equivalentes, el pensamiento científico analiza estas experiencias. El pensamiento mágico construye un contexto que corresponde a los propios valores; La ciencia "construye" conexiones reales después de los experimentos..
El "pensamiento salvaje" es, según Levi-Strauss, incluso superior al pensamiento científico al vincular a los humanos con su entorno. Conecta las relaciones culturales con animales, plantas, planetas, aguas y piedras. Las personas en las culturas que practican este "pensamiento salvaje" se conocerían a sí mismas como parte de un orden cósmico..
Pensamiento mágico en terapia.
En la terapia, tal pensamiento a veces puede usar a los pacientes cuando crea orden en un caos dentro y fuera de su psique. Sin embargo, nunca debe tratarse de pretender retratar estas construcciones psicosociales como realidad externa..
Los cuentos y mitos de hadas se prestan para crear una estructura narrativa para personas con recuerdos fragmentados, traumas y caos en sus propias vidas, de los que pueden recuperar la confianza en sí mismos..
Que ofrezcan la escritura terapéutica y la pintura terapéutica. La conexión con el pensamiento analítico es hecha por el terapeuta. Asocia las asociaciones con el paciente y discute su significado. El pensamiento mágico con apoyo profesional puede así promover procesos de curación. (Dr. Utz Anhalt)
Internet
http://www.lateinamerika-studien.at/content/kultur/mythen/mythen-423.html
Libros recomendados:
Daniel Kahneman: Pensamiento rápido, pensamiento lento. Americ. Engl. V. Thorsten Schmidt. Editorial: Settlers. ISBN: 9783886808861