Medicina en la Edad Media

Medicina popular y magia.

Los médicos estudiados de Occidente solo proporcionaron personas ricas en la Edad Media, pero las personas pobres dependían de practicantes: verdugos, herbolarios o barberos. Los sujetos confiaban en Wanderheilern en lugar de los médicos universitarios. Es difícil trazar una línea entre el fraude, la medicina milagrosa y los remedios reales, porque la medicina de aspecto curioso hoy corresponde a la visión del mundo..

Las personas se declararon enfermedades con el trabajo de los espíritus malignos y las plantas mágicas ayudaron contra la maldición de las brujas. La raíz de la verbena (Verbena officinalis) protegida contra maldiciones. El anciano negro (Sambucus nigra) estaba predispuesto a enfermedades demoníacas porque era donde vivían los buenos espíritus de la casa. Los sacerdotes quemaron valioso incienso del este, pero la gente fumaba con Juniper (Juniper communis), disipando así los espíritus dañinos. Los demonios odiaban los olores fuertes: el ajo, el ajo silvestre, el hinojo, la valeriana y el eneldo mantenían alejados los amuletos de la plaga. El ajo también mantuvo el mal de ojo. La salvia (Salvia pratensis) purificó el aire en la sala de morir..

contenido

• Medicina popular y magia.
• Los hechizos de Merseburg
• Quack y mago errante
• Sangre y bilis
• Hechizo perezoso?
• La asistencia sanitaria en la Edad Media.
• Curadores verdugos - verdugos como cirujanos
• Los curanderos se convierten en hombres lobo.
• Medicina persa

Los hechizos de Merseburg

Los teólogos trataron de afilar la línea entre la buena oración y las fórmulas mágicas supersticiosas, pero los encantamientos se enmascararon una y otra vez y rompieron la superficie hecha por los cristianos en la bendición de los santos..

La bendición del gusano era tan omnipresente en las personas como la tableta de aspirina de hoy. Desde el antiguo alto alemán lo conocemos desde el siglo IX; pero viene de los tiempos paganos. La bendición del gusano y los hechizos de Merseburg están tan bien estructurados como la magia curativa de la antigüedad india y Felix Genzmer los llamó, por lo tanto, incluso "fórmulas primitivas de la edad de piedra".

El gusano debe estar en el cuerpo con sus nueve hijos y causar las enfermedades. El hechizo lo llevó a la superficie donde el curandero lo dirigió hacia una flecha. El hechicero luego disparó la flecha con el gusano al bosque donde vivían los demonios: el gusano regresó a su casa y el paciente se recuperó..

La bendición del gusano sajón se traduce: "Sal, Nesso, con nueve pequeños de la médula a los huesos, del hueso a la carne, de la carne a la piel, de la piel, a esa flecha, Señor, conviértete en esto ".

Hacer gusanos responsables de las quejas no es una idea tonta. Las tenias y los gusanos redondos, los gusanos del gancho y los parásitos del pulmón son flagelos de la humanidad. Desde la picazón en el ano hasta la muerte prolongada, los gusanos atormentan de muchas maneras, y no es una coincidencia que nuestros antepasados ​​hayan llamado al dragón malvado un gusano. El Wurmkunde, sin embargo, condujo a terapias tan falsas como brutales: desde el lado del estado fue hasta mediados del siglo 18 para que la rabia controle a los perros para evitar que la llamada rabia se corte de la lengua. Este es un músculo que solo tienen los cánidos conocidos como los transmisores principales. Cortar esta rabia fue una crueldad animal igualmente inútil e innecesaria..

El segundo hechizo de Merseburg es la medicina veterinaria divina. El caballo de Baldur ha dislocado sus huesos. Los otros dioses primero lo intentan con métodos prácticos, luego viene Odin. La magia de este dios de la magia tiene éxito, el caballo se vuelve saludable. En la Edad Media, los curanderos pronunciaron el dicho en breve: "Sangre a sangre, pierna a pierna, vena a vena, en el nombre de Dios".

Los médicos capacitados solo podían pagar a los sectores ricos de la población en la edad media. (Imagen: Erica Guilane-Nachez / fotolia.com)

Quack y mago errante

Quacks venden medicamentos. Hoy en día, el término es el mismo que los estafadores. Quacksalber se deriva del mercurio, porque se consideraba una cura para las enfermedades. La salvia, sin embargo, también puede provenir de la pomada o la salvia..

Los curanderos pertenecían a los viajeros y, por lo tanto, solo tenían una mala reputación. También trataron con pus, tejido muerto y sangre: esto los acercó a la magia muerta. Los humanos esperaban su curación y desconfiaban de ellos al mismo tiempo, necesitaban estos palillos y cortadores de navajas, porque nadie más alivió su sufrimiento. El apogeo de estos curanderos milagrosos fue en el siglo XVI, mientras que al mismo tiempo la medicina prevaleció como una ciencia. Okulistas picaron la catarata y Steinschneider extrajo cálculos en la vejiga. La canción popular de Eisenbart recuerda Johann Eisenbart (1661-1727), quien curó a las "personas de su especie". Bartholomäus Friederich se describió a sí mismo en 1602 en Colonia explícitamente como un cortador y ocultista de piedras y también vendía artes mágicas. Un verdadero tramposo fue Cyriacus Vense de Hesse. Se describió a sí mismo en 1611 como "artz" y "romper los dientes". También vendió una hierba para ayudar contra la brujería. El efecto supuestamente desplegó la hierba a través de su oración: "Te cavo, wurtzell bien, bluedt por nuestro señor Jhesu Christi kostlichs". Había recibido su conocimiento de Henker Urban de Wolfenbüttel. La hierba sirvió en el juicio de brujas para ver si había magia en ella..

En 1545, el Consejo de Colonia ordenó a la facultad de medicina que examinara a los médicos que viajaban, ya que "frembde medici y cyrugi" recorrían la ciudad y trataban a las personas "malcriadas y miserables". Además, los residentes "Empiricis", es decir, los médicos en ejercicio, solo deberían poder tratarlos cuando se hayan graduado de la universidad. Esto no prueba la charlatanería del quack, sino que muestra la competencia entre los profesionales independientes y establecidos..

Sin embargo, los charlatanes produjeron mucho ruido y humo: esencias de hierbas como el aceite de romero llegaron a la panacea: roca de meteorito, limo de sapo o petróleo. Las curaciones aparentes fueron causadas por ingredientes como el opio, cuya intoxicación brevemente ensordeció. El "efecto curativo" era a menudo una sugerencia, y si los bouncers notaban el engaño, tales estafadores se habían movido.

Los doctores curanderos a menudo hacían curiosidades cuestionables entre sus utensilios de curación. (Imagen: Blackcat / fotolia.com)

Como había charlatanes entre los curanderos, también había simulantes en los enfermos. Infames fueron los Grantner, que tragaron jabón y cayeron sobre la tierra con espuma delante de su boca, esperando limosna. También la simulación de ceguera, extremidades faltantes y discapacidades físicas contaron los trucos con la mendicidad. El viaje de hoy a la India da una idea de la sofisticación de tales prácticas..

Sangre y bilis

Se suponía que la sangre ayudaba contra la epilepsia y la lepra y siempre ha sido importante como la esencia de la vida. Ya en la antigua Roma, los ciudadanos estaban recolectando la sangre de hombres decapitados para curar estos males. En la ciencia médica, las enfermedades fueron causadas por la distribución desigual de humores. La sangre fue asignada a Júpiter, el corazón y la sangre caliente. Luis XI. bebió sangre para que los niños se recuperaran, pero murió de todos modos. La única forma de obtener sangre humana legalmente era comprarle al verdugo. Las "reliquias de los santos pobres" de los huesos de los hombres ejecutados eran tanto una cura milagrosa como las herramientas del verdugo. Su efectividad resultó de la creencia en el exceso de vitalidad de aquellos juzgados antes de su final natural.

Las comidas extrañas dejaron la pasión ardiendo. El Lustre le sirvió comida que había frotado contra sus genitales, o pan, cuya masa amasaba con su parte inferior desnuda. El pescado asfixiado en la vagina, las gotas de sangre menstrual en el vino o el vello púbico en el pastel se derritieron. Si las mujeres realmente implementan tales métodos, se pone ahí.

Pero la lujuria del hombre también podría ser asesinada con magia, ya sea por venganza, porque se involucró con otro, ya sea para detener a un agresor furioso. Testículos de una polla debajo de su cama dejan enfriar la lujuria. Cuarenta hormigas, cocinadas en jugo de ortiga, hicieron al hombre un eunuco para siempre. Pero esta impotencia inducida por el daño mágico podría revertirse: en el dormitorio, heces de pescado ahumadas o sopladas en las paredes de sangre devolvieron el deseo a los lomos.

Los medios para prevenir la concepción no eran necesariamente racionales. Un ritual mágico recomendaba humedecer las peras en la vagina de una mujer que menstruaba, atrapar una rana, meter las arvejas en la boca y luego liberar la rana. Posteriormente, el lanzador debe humedecer el henbane en la leche de yegua, envolver el moco de una vaca con cebada en la piel de un ciervo, coserlo en la piel de un burro y usarlo en el cuerpo a medida que la luna se desvanece. La magia era mejor con la cera adicional de una mula..

Hechizo perezoso?

La ciencia de la modernidad se vio en la magia superstición de una Edad Media oscura; Los hippies y las feministas esotéricas, por otro lado, glorifican la "vieja sabiduría" de las "fuerzas de la naturaleza". Ambos cometieron un error: los científicos no entendieron que una Ilustración medio ciega no es una; los "amantes de la naturaleza" idolatran las creencias milagrosas de nuestros antepasados ​​en lugar de revelar el núcleo racional. La salvia y el enebro, el ajo y la verbena, por ejemplo, tienen propiedades realmente curativas.

La arrogancia contra la Edad Media está mal, porque incluso nosotros no somos inmunes a la magia perezosa: los fabricantes de dinero se benefician hoy de la incomodidad de la "medicina convencional" y los enfermos esperan un aura mágica del médico: la bata blanca reemplaza la túnica mágica del sacerdote. La burguesía coloca a la ciencia en el lugar de la iglesia, es igual de piadosa y "ciencia" a menudo significa propaganda: los terapeutas reciben su paga de las compañías farmacéuticas e inventan "enfermedades" que encajan perfectamente con la medicina de sus financieros. La plaga y el cólera, la viruela y la sífilis, los "castigos de Dios" por parte de nuestros antepasados, son derrotados por el momento; Pero la infancia como la edad, la feminidad y la masculinidad proporcionan una vena de oro para las nuevas curas de enfermedades. La menopausia puede ser tratada al igual que la pubertad, y el Zappelphilipp ya no se considera eloculando a los elfos fantasmales, sino que recibe Ritalin. En la Edad Media contó la "palabra de Dios", hoy se puede vender cualquier tontería, si está "científicamente probado".

La magia también surgió de la desesperación por encontrar remedios, al igual que los pacientes con cáncer hoy intentan todo para dominar al "demonio" en sus cuerpos. ¿Heces de ovejas contra el bocio o pan de jengibre bendecido contra ataques de lobo mostraron la locura de los ignorantes? No del todo Nuestros ancestros levantaron moho en estiércol de oveja y lo aplicaron a las heridas. Los hongos producen penicilina, el principal antibiótico. La gente no sabía eso en la Edad Media, pero reconocieron que los moldes se estaban curando. La curación mágica también incluyó la experiencia. El historiador médico Wolfgang Eckart incluso habla del efecto real del sagrado pan de jengibre. El lobo fue considerado particularmente hambriento en Navidad y el ganado estaba en peligro de extinción. El pastel de especias contenía la preciosa canela; La canela, sin embargo, tiene un efecto antibiótico y previene a los "espíritus malignos", como gusanos, mosquitos y garrapatas. Así que asustar al lobo no le falta lógica..

Estamos ante la Edad Media como un etnólogo ante una cultura extranjera. Al igual que los sujetos en ese momento, la mayoría de nuestros contemporáneos consideran, sin pensar, a nuestra sociedad como el mejor de todos los mundos: promover la riqueza y, por lo tanto, la salud de todos no beneficia a los gobernantes en la actualidad. En esto apenas difieren de la nobleza y el clero de la Edad Media. El antropólogo Marvin Harris criticó acertadamente: "No a diferencia de su predecesor medieval, la malla de brujas moderna también sirve para atontar y confundir las fuerzas del progreso social". Los curanderos milagrosos ahora reúnen a sus ovejas en la clase media, que temen por sus privilegios ; Los médicos estudiados descubren ángeles que se redimen de todo sufrimiento en lugar de criticar un trabajo insoportable. El demonio está en la cerveza y en el cigarrillo, lo que endulza al malicioso al final de su trabajo; Puede que no sea la explotación lo que lo lleve a un final temprano, y un empleado agotado que busque su cura en el Horóscopo Diario es más conveniente que introducir horas de trabajo humanas..

La asistencia sanitaria en la Edad Media.

La atención médica preventiva y el tratamiento médico en la Edad Media a menudo parecen extraños desde el punto de vista de hoy. La razón de esto a menudo no es que las personas fueran más estúpidas de lo que son hoy, sino que tuvieran ideas completamente diferentes sobre el origen de las enfermedades..

El cuerpo no se consideraba una unidad, como un organismo bioquímico, que el médico reparó como experto en trastornos, como en la medicina moderna, pero estaba en constante interacción entre el interior y el exterior: las enfermedades podían ser divinas (St. Valentins kranckeit, epilepsia) Causas demoníacas (werwolfery, melancolía) o naturales (orina fría, paro urinario). Llamar a los santos y los exorcismos de los demonios no se oponía a las drogas, sino que los complementaba. Los adivinos eran considerados tan reputados como los médicos científicos. Incluso en medicina mágica, el diagnóstico fue al principio. Había una forma para que cada demonio luchara contra él. Un curandero llamado Johann Ravenich pensó que reconocía el encantamiento en la orina: "Si la orina trae pelo, entonces el dan es, pero la orina es blanca en el caso, luego es fría y si es clara, se calienta. "El Padre Claes, conocido como Teuffelsfenger, se curó con las palabras" Acha Fara, Fosa, Kruka, Tuta, Mora, Morsa, Pax, Max deus Homo, Imax ".

Además, se conocía la atención de salud significativa: la Edad Media tiene la reputación de higiene catastrófica, de ciudades que se hundieron en la tierra y la basura, de hedor y patógenos ubicuos. Esa fue también la realidad. Al igual que las personas en la tierra de las ciudades indias de hoy, la gente era consciente del peligro de la enfermedad. Por ejemplo, los baños en Colonia solo podían limpiarse por la noche, y una buena ventilación era una medida de precaución.

Los que tuvieron la oportunidad se mudaron a donde el hedor, la basura y, por lo tanto, la carga de salud era la menor, lejos de los centros de la ciudad o hacia arriba. Las clases sociales literalmente corrían entre arriba y abajo; las clases más altas vivían en los pisos superiores a una distancia de la tierra de la calle. Olor de manzanas y agua de rosas debe purificar el aire, así como las hierbas ahumadas, las bayas de enebro quemadas y el laurel..

La gente bebía vino y cerveza, no porque la sociedad estuviera formada por alcohólicos, sino porque sabían acerca de la contaminación del agua urbana. También se conocieron manantiales minerales. Qué alimentos causan indigestión era tan conocido como la resaca después del consumo excesivo de alcohol. El efecto calmante del baño prevaleció en particular a través de las cruzadas. Las familias ricas tenían su propio baño, las casas de baños públicas eran un lugar de reunión social. Los manantiales curativos atrajeron a visitantes de toda la región y siguen siendo el centro de centros de salud hoy en día..

En tiempos de epidemias, los que podían permitírselo huían al campo. Aunque nadie sabía qué son las bacterias o los virus, se conocía el riesgo de infección y este remedio, en principio, es correcto..

Probablemente fueron los fracasos en el tratamiento de la enfermedad que el estilo de vida y la nutrición como atención médica tuvieron una prioridad mucho mayor que en la era moderna. No había confianza en una medicina todopoderosa que pudiera curar todas las enfermedades. El autotratamiento fue más importante de lo que es hoy. Las molestias gástricas, la inflamación de la piel y el dolor de cabeza tratan a los afectados principalmente con remedios caseros. La vacilación entre la medicina herbal significativa por un lado y los medios sin sentido por otro lado. La gente no debería ser demasiado arrogante hoy: los efectos curativos de muchas plantas nativas solo se han redescubierto en las últimas décadas.

Curadores verdugos - verdugos como cirujanos

El verdugo es un mito cuya realidad es sorprendente: los verdugos, también llamados Schinder o Nachrichtener, no solo fueron ejecutados sino que trabajaron como curadores de heridas y huesos, ganando cadáveres. El canibalismo estaba muy extendido..

Las sanciones corporales de la Edad Media eran todo menos arbitrarias, porque establecían en el entendimiento de la ley, el orden divino. El sangriento teatro de ejecución era adecuado para reducir la agresión de las masas; pero el "arte de matar correctamente" siguió un ritual prescrito. Falsa, cuando un convicto murió por tortura o se desangró hasta morir después de una amputación que condujo rápidamente a una prohibición de la profesión, violación deliberada del castigo. Un verdugo que atacó la decapitación corrió el riesgo de convertirse en una víctima de linchamiento para la multitud decepcionada..

Por lo tanto, la curación de las heridas causadas por tortura, tornillos, mutilaciones, iris o marcas de quemaduras era tan importante como el castigo. Las decapitaciones (libres entre dos vértebras cervicales con la espada direccional) no solo requerían habilidad, sino también conocimientos de anatomía, así como estiramiento en el bastidor y trenzado del condenado en una rueda de carro. La evaluación de la tortura y, por lo tanto, un diagnóstico de salud "médico" estaban sujetos a la sentencia del verdugo..

A diferencia de los doctores doctos, a quienes se les prohibió abrir el cuerpo humano, el verdugo estaba tratando legalmente con cadáveres. Las personas heridas podrían ser tratadas en su casa. La venta de medicamentos fue prohibida a los verdugos bávaros hasta 1736. El verdugo Hans Stadler trabajó con ungüentos, aceites curativos y emplastos, usó cabezas de ventosas y derramamiento de sangre, demostrando que practicaba la medicina "normal". Recibió hierbas medicinales como valeriano, genciana y enebro del farmacéutico; La peculiaridad de su "arte curativo" reside en el uso de la piel humana y la grasa humana. El verdugo Franz Schmidt había permitido al consejo de Nuremberg en 1580 "cortar el cuerpo decapitado, y sacar lo que, además de su médico, de él". Con grasa humana para ungüento, los verdugos de Munich suministraron los kilos de las farmacias. La piel humana y la grasa humana para medicamentos no se asignaron al área mágica..

En contraste con las ejecuciones, las mujeres de los verdugos participaron en la práctica de curación. María Salomé sola trató a los pacientes mientras su marido de acacia de enfermería se estaba muriendo.

La importancia del verdugo como curandero reside tanto en su conocimiento real como en la conexión entre la medicina y la magia. Ejecución desarrollada desde el sacrificio humano hasta los dioses; Los objetos del ritual de la muerte como el truco de la horca fueron considerados con carga mágica. El verdugo era sospechoso de usar los poderes demoníacos de los muertos para la magia negra..

Se suponía que la sangre ayudaba contra la epilepsia y la lepra y siempre ha sido importante como la esencia de la vida. Ya en la antigua Roma, los ciudadanos estaban recolectando la sangre de hombres decapitados para curar estos males. En la ciencia médica, las enfermedades fueron causadas por la distribución desigual de humores. La sangre fue asignada a Júpiter, el corazón y la sangre caliente. Luis XI. bebió sangre para que los niños se recuperaran, pero murió de todos modos. La única forma de obtener sangre humana legalmente era comprarle al verdugo. Las "reliquias de los santos pobres" de los huesos de los hombres ejecutados eran tanto una cura milagrosa como las herramientas del verdugo. Su efectividad resultó de la fuerza de vida imaginada de aquellos juzgados antes de su final natural..

El verdugo como médico no es de ninguna manera un fenómeno de la Edad Media "oscura", superada por la modernidad "luminosa". En los sistemas terroristas de hoy, los médicos juzgan la tortura de las víctimas. Y en comparación con el médico y megamiller Josef Mengele, los verdugos de la Edad Media eran filántropos..

Los curanderos se convierten en hombres lobo.

No fue hasta 1765 cuando se fundó la primera escuela de veterinaria en el área de habla alemana en Viena, y en 1778 se estableció el TIHO Hannover como una "Rosstierschule". La medicina veterinaria se diversificó ampliamente, al igual que la medicina humana en la Edad Media y los tiempos modernos. Estudió animales tratados de gobernantes como la caza de halcones, aves ornamentales, perros de caza y caballos de montar. Verdugos, carniceros, desolladores y pastores cuidaron a los animales de la granja..

Los árabes habían conservado el conocimiento de la antigüedad y se ocuparon en particular de la medicina equina. En Europa, la superstición de que brujas, demonios y hechizos desencadenan enfermedades animales con una medicina significativa: Frederick II escribió en el siglo 13, que el estándar funciona para la curación de caballos, halcones y perros y se considera un pionero de la medicina veterinaria, que extrajo conclusiones de observaciones. y cuestionó explicaciones mágicas..

Una medicina veterinaria profesional comenzó con los maestros de establos de los sementales corteses: la salud de los caballos no era un pasatiempo como los halcones y los novios de caza, cuyo tratamiento son objeto de los cazadores, sino un factor de poder decisivo. La búsqueda de caballos y, por tanto, el colapso de la caballería podrían decidir las guerras. Los médicos profesionales del caballo eran empleados de la nobleza; este privilegio dio forma a la mentalidad conservadora de la profesión hasta bien entrado el siglo XX. La cautelosa y curiosa madre animal de la práctica de pequeños animales se desarrolló solo en las últimas décadas..

Castración servida para engordar los animales. La carne de bueyes y capones fue considerada tierna; La carne de los verracos sin castrar no es comestible. Los geldings y los bueyes son más tranquilos que los sementales y toros sin castrar. Pero Sauschneider también castró cerdas para prevenir la fertilización de Wildeber, por lo que se entendieron a sí mismos en la cirugía. La depredación fue brutal, pero simple. Los novios, los granjeros y los pastores cortaron el cordón espermático con cuchillos o tijeras, aplastando los testículos con piedras o pinzas..

Los carniceros eran responsables de la inspección de la carne y el diagnóstico en vivo Skinner (Wasenmeister) y curandero fue a menudo la misma profesión. El administrador de Munich Bartholomäus Deibler gozaba de tal reputación que también curó los corceles de la clase alta urbana; El verdugo Hans Stadler trató a los caballos como seres humanos con su té de hierbas..

El escándalo de los desolladores debe tomarse literalmente: el hedor de los cadáveres de animales cocidos y con frecuencia ya deteriorados debe haber sido insoportable. Especialmente en tiempos de hambruna asquerosa, pero apenas desempeñó un papel. Los desolladores, canales, hicieron negocios con carroña. Hasta la inspección de la carne por parte de veterinarios oficiales, la carne de la carne era una cuestión de la bolsa. En 1789, el desollador Adam Kuisl informó que la carne de "ganado kranck" fue entregada a las posadas. En 1695, las autoridades del estado bávaro prohibieron la venta de carne de caballo para evitar que los desolladores vendieran cadáveres y propagaran enfermedades. El ganado de la peste no generó ningún ingreso para los abrigadores, ya que no se les permitió usar la piel, enfermedades como el ántrax eran un peligro mortal..

Los pastores se enfrentaron a los maestros estables en la escala social del bienestar animal. Emigraron con honor y sin derechos a las manadas en el desierto, donde los lobos y los ladrones de bosques tenían su hogar, como ladrones de ganado. Al igual que los Skinners y los Verdugos, los que trataban con animales enfermos y muertos estaban cerca del nimbo de la magia negra..

El pastor, excluido de la sociedad, entró en el terreno prohibido de la propia experiencia sensorial y encontró ideas en el sentido, literalmente, de la naturaleza demonizada de los efectos curativos de las plantas en ovejas y cabras; Él experimentó los poderes de autocuración de los animales, fue el portador del conocimiento antiguo. Al igual que su predecesor, el chamán, este marginado encontró el conocimiento en la naturaleza real, sin la distorsión del dogma eclesiástico. Intensifica el efecto de las hierbas medicinales con magia ritual..

Los granjeros le contradecían. Así como los verdugos y los barberos se convirtieron en los médicos populares, los pastores eran los veterinarios nacionales. La vida en el desierto y su manejo de la muerte asustaban a los campesinos, pero no querían renunciar a su conocimiento, ni a sus álbumes de salvación ni a su magia. Los pastores vendieron el Wolfsbane además de los medios racionales, pusieron una protección en las manadas para mantener a los lobos alejados. Una espada de doble filo, porque quien tiene el poder de alejar a los lobos tiene el poder de apresurarlos. Elmar Lorey escribe: "Si la comunidad del pueblo se sintiera amenazada por la personalidad del vidente, fácilmente podría convertirse en un proceso de hombre lobo".

El hechizo de brujería entró en el reino del diablo. La contra-medicina de los forasteros puso en evidencia el éxito de la omnipotencia de la iglesia. El Wolfsbanner se convirtió en un hombre lobo, el pastor ayudando a un hechicero que comía animales en forma de niños. Y los pastores que habían sido torturados para enojarse en pacto con el diablo en forma de lobo murieron en la hoguera. Un "documento" como el ungüento de la bruja era fácil de encontrar, porque los ungüentos tenían suficientes veterinarios nacionales. El pastor Henn Knie de Westerwald confesó que el diablo lo frotó con una pomada fuerte, le arrojó un pelaje blanco y que había sido "tan diseñado con sus sentidos y pensamientos (...) como si tuviera que derribar todo". El lobo pensó, para ahuyentar, horneando un pan con la fórmula "Para el pobre Waldhund, concluyo con su boca que no muerde mi ganado, ni siquiera ataca". En 1587 una cierta vaca Ludwig perdió la cabeza, 1591 se convirtió en Knie quemado. En 1600, Rolzer Bestgen fue llevado ante la Corte de Brujas y ejecutado como hombre lobo: además de Wolfsbane, también usó la magia para curar tumores en caballos y cerdos. El anciano realmente amenazó: se ganaba la vida leyendo el evangelio a los cerdos. Si no conseguía dinero, maldijo a los lobos por los potros..

Desde las prácticas de animales pequeños y grandes hasta los expertos en reptiles y los veterinarios del zoológico, el espectro varía en la actualidad, principalmente mujeres. A estos se unen "veterinarios" cuyos métodos a menudo parecen curiosos. Pocos veterinarios saben que sus ancestros sufrieron como hombre lobo en la hoguera..

Medicina persa

Persia es considerada la cuna de la medicina moderna; y los médicos persas eran famosos en la Edad Media de Europa. El más importante entre ellos fue Abū Alī al-Husayn ibn Abdullāh ibn Sīnā, y como los europeos apenas podían pronunciarlo, lo llamaron Avicena. Vivió de 980 a 1037, en el momento de la ficticia "Medicus"..

Como un erudito persa típico de su época, investigó en varias áreas: la teoría musical lo cautivó y la alquimia, la astronomía lo inspiró tanto como las matemáticas, y cuando no estaba ocupado con temas legales, se dedicó a la poesía. Sin embargo, su Qānūn at-Tibb, el canon de la medicina, ha permanecido famoso hasta nuestros días..

Ibn Sina obtuvo menos conocimientos nuevos, pero se destacó por sus amplios conocimientos sobre las artes curativas de la antigua Grecia, Roma y Persia. Aprovechó una vasta experiencia: la antigua Persia bajo el rey Ciro fue el primer imperio en la historia y se extendió desde África hasta Afganistán. La primera red de carreteras de Egipto a la India, el quiebre decimal, la raíz del paraíso y la magia; La cultura del jardín, los números arábigos, la corona del rey, el nacimiento del Mesías por una virgen, los ángeles, la fecha de la Navidad, el vino en la Santa Cena, las mil y una noches, la cohorte del obispo, el culto de los asesinos, una gran parte de las civilizaciones. de la Edad Media vinieron de Persia; y los persas eran muy conscientes de ello. Los científicos persas de la antigüedad fueron consumidos por el espíritu de Egipto y Babilonia, India y China. En última instancia, incluso el Gran Califato islámico era una variante interpretada religiosamente del "Rey de reyes" persa.

Aunque el Islam suprimió el antiguo culto Zarathustra iraní, los científicos "islámicos" se hicieron cargo de los hallazgos de sus antiguos predecesores, mientras que la iglesia en Europa prosiguió la investigación de la antigüedad como una "idolatría". La iglesia cristiana se ocupó del "alma": el tratamiento médico y la higiene desempeñaron un papel menor, mientras que los persas dieron gran importancia a la higiene personal. Dado que el clero cristiano consideraba las enfermedades como una obra de poderes sobrenaturales, en efecto, para cada persona sufría un santo patrón y, por lo tanto, desde el punto de vista de hoy, un efecto placebo psicosomático, pero poca curación. En el siglo séptimo, la iglesia prohibió incluso al clero trabajar como cirujanos, para no poner en peligro su alma; el "trabajo de huesos" se reservó más tarde para los verdugos, es decir, los amateurs que practicaban "aprender haciendo".

Avicena no solo era un médico famoso, sino que su canon también resumía los conocimientos médicos de Persia. En lugar de demonios, reconoció que el clima, el medio ambiente y la infección eran los culpables. Describió, entre otras cosas, que la tuberculosis es contagiosa. Muchos de sus métodos aún son reconocidos hoy en día: Avicenna instruyó a los cirujanos para que remuevan los tumores en forma temprana y eliminen todo el tejido enfermo. Incluso reconoció el corazón como una bomba de sangre..

En la Materia Médica, Avicena describió varios cientos de medicamentos y dio recetas sobre cómo usarlos. Presentó, y eso era desconocido en Occidente en ese momento, reglas sobre cómo probar un nuevo medicamento antes de que se pusiera en uso..

Hasta el día de hoy, la poesía no es tan importante en ninguna parte del mundo como lo es en Irán, y en la Edad Media los sufíes, que moldearon su misticismo en poesía, eran héroes populares: la palabra ingeniosa era considerada un remedio para el alma. Ibn Sina reconoció la interacción de psique y cuerpo, que ahora llamamos psicosomática. Si bien las perturbaciones psíquicas en Occidente se consideraban una obsesión demoníaca, reconoció como un sufrimiento mental en los humanos, lo que hace que las personas estén físicamente enfermas. Ibn Sina cuidó al príncipe de Gorgan, quien estaba acostado en cama con una condición grave. Vio cómo el príncipe se emocionó cuando escuchó el nombre de su amante. En lugar de expulsar a los demonios, recomendó que el paciente se uniera a su ser querido. En el canon escribió sobre la "enfermedad del amor". Contra los síntomas físicos de la melancolía fue para él la mejor música de medicina..