Psicólogos ¿Por qué algunas personas se dan como payasos de terror?

Psicólogos ¿Por qué algunas personas se dan como payasos de terror? / Noticias de salud
"No la ira, que mata la risa", dijo Nietzsche. Los payasos de terror llenan los titulares antes de Halloween. Los perpetradores se disfrazan de payasos, persiguen a los niños o incluso atacan a los transeúntes con cuchillos y motosierras. ¿Por qué los criminales son los máscaras de payasos?.


Payasos malvados
Payasos de circo y Kasperle deleitan a los niños. Tu broma no siempre es inofensiva. En la novela "ES" de Stephen King, un payaso con pelo rojo, colmillos y garras aterroriza a una ciudad en América. ¿Dónde está el mal en el payaso??

La risa puede ser mala, y una máscara disfraza al crimen. (Nito / fotolia.com)

Lo desconocido detrás de la máscara.
Los bebés tienen miedo de las personas que se ponen una máscara, incluso si conocen a esta persona. Los modernos payasos se maquillan. Históricamente, estas mascaradas rara vez tenían propósitos pacíficos: las máscaras faciales estaban destinadas a inquietar a los extraños, carecen de las expresiones faciales de personas reales..

Pogo el payaso
John Wayne Gacy (17 de marzo de 1942 - 10 de mayo de 1994) fue un asesino en serie estadounidense. Él violó y mató al menos a 33 niños y jóvenes. Gacy era considerado aficionado a los niños y apareció en fiestas infantiles como "Pogo, el payaso". Por sus delitos, recibió 21 cadenas perpetuas y 12 condenas a muerte y fue ejecutado en 1994..

Modelo a seguir para los payasos de terror.
"Pogo el payaso" se difundió como un disfraz en las fiestas de Halloween en los Estados Unidos. Solo porque los maestros y los padres estaban horrorizados, el llamado a los adolescentes a disfrazarse a sí mismos mientras crecía este payaso asesino.

Para divertirse se vuelve serio.
La línea entre el humor macabro y el comportamiento criminal es difícil de trazar. Durante décadas, no solo la gente viene a fiestas con disfraces de payasos de terror para Halloween, sino que pocos no quieren distinguir la ficción de la realidad, las bromas oscuras del crimen..

Cobardes pateticos
Los perpetradores que se disfrazan de payasos de terror, cazan, amenazan o lesionan físicamente a personas desconocidas, generalmente tienen similitudes: tienen poca perspectiva en la vida normal, son "salchichas pobres", que se sienten poderosas a costa de los más débiles. La máscara les da anonimato..

Riendo lágrimas de la máscara
La psicóloga Isabella Heuser dice: "Para los perpetradores, la propagación del miedo y el terror es casi lo más importante. Es por eso que ya perdieron si una presunta víctima simplemente se ríe de ellos y no los toma en serio ".

La risa no siempre es feliz
Reírse de esas muecas tiene poco que ver con la alegría, porque las personas se ríen cuando sufren un accidente automovilístico y se ríen cuando su casa está en llamas. Se ríen en el engaño y la locura y las fases más profundas de la desesperación..

Risas desinhibidas
Los paramédicos cuentan chistes sobre cuerpos y ríen. La risa no es solo una expresión de alegría. Desinhibe, afloja los músculos, alivia la tensión, hace soportables las situaciones peligrosas..

Riendo en el engaño
La risa loca es también un sello distintivo de la enfermedad mental, por ejemplo, el trastorno bipolar en la fase maníaca y la esquizofrenia..

La risa como agresión.
La risa burlona, ​​la sonrisa demoníaca y las risitas burlonas revelan a otros para ridiculizar. Cualquiera que se rie del mal, también se escapa. No retiene su lujuria, le da rienda suelta a su agresión..

Dos risas
Una sonrisa suave con la boca cerrada y una mirada abierta es simpática. Una sonrisa con dientes desnudos promete el mal y puede entenderse como una amenaza de violencia. Si se combina con la emoción, tenemos la piel de gallina: nuestro pelaje es resistente y descalza nuestros dientes, no como los chimpancés..

El artista como payaso.
El artista Jonathan Meese provoca con el saludo de Hitler y es considerado por los críticos como un caso para la psiquiatría. Su arte es descrito por los periodistas como una "sala de peluches" y como un "gabinete de terror entre Charles Bronson y Slayer". Meese mismo propagó la "dictadura del arte".

El payaso terrible
Él juega el papel del terrible payaso, el Enfant Terrible, en el mundo del arte. El niño terrible quiere y no puede ofrecer ninguna perspectiva sobre cómo organizar mejor la sociedad. Los provocativos a veces parecen involuntariamente graciosos. En Meese, los críticos preguntaron si el que se ocupa seriamente de las obras del dictador artístico no se hace ridículo..

El niño y el horror.
¿Qué conecta al niño con el tonto y al payaso con el horror? El niño es menor de edad, por lo que no puede ser considerado responsable por sus acciones. Por eso dice, francamente, la verdad de la cual los adultos se abstienen, por otra parte, es cruel, sin ser conscientes de ello..

Broma mortal
¿Por qué las bromas deberían ser mortales? Reírse de alguien que sufre impregna la historia de la crueldad humana.
Klaus Theweleit habla de "la risa del torturador". Los soldados en la guerra disfrutan profanando los cadáveres de sus enemigos. Se ríen cuando arrastran sus cuerpos mutilados por las calles. Quien está expuesto a la risa malvada, pierde sus derechos..

El teatro del horror
Los historiadores hablan del teatro de los horrores. Denuncia Theweleit, denunciar la tortura como inexplicable o irracional y patológica no significa explicarlo. Marqis de Sade, no un sádico sino un esclarecedor, mostró en "Los 120 días de Sodoma" cómo los poderosos disfrutan el sufrimiento de los indefensos..
Ridiculizar a alguien es tener poder sobre él o no reconocerlo..

Los chistes devalúan
Sigmund Freud se dio cuenta de que una broma define la afiliación social. Los chistes difaman a las minorías. Cualquiera que cuente chistes sobre "negros" comienza con violencia contra ellos. La línea entre la diversión y la seriedad se difumina. Desde la broma de los judíos hasta el pogrom, es solo un pequeño paso. (Dr. Utz Anhalt)