Medicina india - plantas medicinales y medicina

Medicina india - plantas medicinales y medicina / naturopatía
El indio, que dice palabras sabias sobre la Madre Tierra junto con un lobo aullando antes de la luna llena, se ha convertido en un cliché. Pero cada cliché tiene un verdadero núcleo: la comprensión de los animales y las plantas fue considerada una de las habilidades más valiosas que un primer estadounidense podría desarrollar. La medicina india es una medicina natural que se ha transmitido de generación en generación..


contenido

  • Pensamiento holistico
  • Los hombres de la medicina
  • plantas medicinales
  • equinácea
  • El cohosh negro
  • yuca
  • Salvia blanca
  • La vara de oro
  • bergamota
  • hierba de vainilla
  • Medicina tradicional nativa americana hoy
  • literatura:

"Los libros del hombre blanco no son suficientes para mí. El Gran Espíritu me ha dado la oportunidad de estudiar en el Colegio de la Naturaleza, los bosques y ríos, las montañas y la vida silvestre ". (Tatanga Mani)

Ritual chamánico en la medicina india. De archivo: Konstanze Gruber - fotolia

A saber, las culturas norteamericanas no conocían un resumen que se enfrentara a un mundo de este mundo: la muerte significaba para ellos otra dimensión de la vida, en la que continuaba el ciclo de la vida y la decadencia. Así que no entendían a los animales y las plantas como cosas, pero, como a los humanos, como parte del misterio de la vida. Desde hace mucho tiempo despreciada en Occidente, las prácticas espirituales de los maestros indios han entrado en psicoterapia..

Una imagen romántica del chamán, que está en contacto con los poderes espirituales, persigue la escena esotérica y oculta a los nativos americanos, que creían en seres sobrenaturales pero también tenían un vasto conocimiento de plantas y minerales medicinales..

Pensamiento holistico

Las culturas tradicionales de América del Norte vieron enfermedades en un contexto cósmico que abarcaba toda la vida y también metales, piedras y elementos. Curación destinada a equilibrar al paciente con estas fuerzas..

Los nativos creían que los espíritus solo apoyaban curaciones cuando los rituales eran correctos. Un movimiento equivocado arruinó todo el proceso. Los médicos indios se colocan deliberadamente en un estado de mayor conciencia para establecer la conexión con los seres metafísicos..

Los conquistadores europeos prohibieron a los curanderos como charlatanes y lunáticos, los cristianos vieron en los rituales que el diablo actuaba; Los misioneros lucharon contra los chamanes como competidores directos..

Mientras que los inmigrantes azotaron el trabajo del chamán como una superstición, usaron su medicina siempre que pudieron. Alrededor de 1800, se encontraron más de 200 plantas medicinales indias en farmacias de blancos y muchos médicos euroamericanos se describieron como "médicos indios"..

Los hombres de medicina

Los curanderos fueron junto a los jefes las personas más importantes de la tribu. Había cirujanos de osos, serpientes, bisontes, lobos y nutrias especializados en diversas enfermedades..

La palabra verballhornt, según una teoría, el término Mededwiwin de Chippewa para los especialistas. Estos curanderos curaban enfermedades, pero también podían causar y mediar entre lo natural y lo sobrenatural, la tradición preservada como historiador indio, invocar el clima, iniciar la caza con rituales, expulsar a los espíritus malignos de los enfermos de los enfermos y traer al mundo espiritual Perdió las almas de vuelta y se aseguró de que las personas estuvieran mentalmente sanas..

plantas medicinales

Los rituales chamánicos están en la interacción de la filosofía y la psicoterapia, pero la curación también se basó en un conocimiento exhaustivo de cientos de plantas medicinales..

La medicina india conoce muchas plantas medicinales que todavía se usan hoy en día. De archivo: goldbany - fotolia

Hoy en día, la medicina moderna reconoce más de 600 plantas nativas de la India y utiliza sus propias sustancias, que incluyen plantas cotidianas como el diente de león y el hamamelis, que nutren pequeñas hemorragias y se procesan en farmacias como un remedio para la picazón en los ungüentos..

En 1536, los indios rescataron a los pioneros franceses en San Lorenzo que padecían deficiencias de vitaminas. Uno de cada cuatro marineros ya había muerto de escorbuto, y los lugareños suministraron fresas a los sobrevivientes y les salvaron la vida a través de las vitaminas que contenían..

Los indígenas utilizaron la corteza del árbol de hinojo contra el cólico y la flatulencia, sus hojas y bayas ayudaron contra las enfermedades reumáticas, como yeso de la herida y la médula de la raíz como narcótico..

Los nativos tomaron moho de los árboles y los pintaron en heridas, anticipando la penicilina.

Usaron la raíz de ñame como anticonceptivo. Los ñames contienen progesterona, un componente clave de la píldora anticonceptiva.

La dieta de agua de la India se encuentra hoy en Contramutan, un remedio para las infecciones de influenza, la inflamación de la nariz y la garganta. Los nativos lo usaron para promover el flujo de sudor y tomaron las hojas y ramas para la fiebre..

Los nativos americanos elaboran un té de gayuba para promover el flujo de orina, acelerar y controlar el parto. Mezclaron este té con cenizas de madera. Esto hará que la orina sea alcalina..

Desde la raíz de consuelda estamparon una papilla y la pusieron en las heridas. Trataron fracturas así como esguinces, moretones, hinchazón y gota. Un té de las raíces que bebían para la tos, los resfriados y las hemorragias. Las infusiones de las hojas se utilizaron contra enfermedades de la bilis, contra la inflamación de la piel y las molestias estomacales, así como contra infecciones en la pelvis renal..

Raíz medicinal de consuelda. Imagen: emer - fotolia

La Amapola Dorada de California, también conocida como Amapola Dorada, se distribuye desde México hasta el estado de Washington. Los nativos utilizaron su raíz como un medio para conciliar el sueño y usar el jugo fresco como un narcótico ligero..

La madera de abedul los puso sobre piedras calientes y respiró el humo. Esto ayudó contra las enfermedades respiratorias y la bronquitis. Solían fumar carpas y casas de madera de abedul para limpiarlas con desinfección y limpieza espiritual. La corteza de abedul cocida los pone en la hinchazón y por lo tanto los cortes tratados.

Tomaron un té de hojas de abedul para promover el flujo de orina..

La corteza de sauce jugó un papel en las praderas y los bosques para reducir la fiebre y aliviar el dolor. Las cheyenne preparan el té con ella. Hoy en día, la aspirina es uno de los medicamentos más importantes, y el ácido acetilsalicílico está contenido en la corteza..

Los nativos conocían el laxante Mayapell, el Pinkroot para la infestación de gusanos, el Cornejo para la fiebre, el snakewort Virginiano para promover el sudor, la raíz de Squaw para aliviar los calambres y la menstruación..

Los kiowa usaron la hierba de jabón para lavar la caspa, el repollo de Lakota para aliviar el asma, los comanches usaron la belladona para la tuberculosis, la remolacha india Pawnee para el dolor de cabeza, la Séneca una "raíz de serpiente de cascabel", que más tarde logró el éxito en la inflamación de la pleura..

equinácea

Esta planta floreciente la conocemos de tres maneras como Schmalblättrigen, carmesí y pálido coneflower. Los nativos americanos del medio oeste desde Illinois hasta Iowa y desde Missouri hasta Texas sacan una papilla de esta hierba para quemaduras, cortes, ganglios linfáticos inflamados y paperas. Masticaron las raíces y aliviaron el dolor, especialmente el dolor de garganta. Además, el sombrero para el sol sirvió como un remedio para las mordeduras de serpientes..

La planta medicinal Sonnenhut. Imagen: M. Schuppich - fotolia

El médico H.C.F. Meyer escuchó sobre la medicina india. Él mismo vivió en Nebraska, donde el sombrero para el sol crece naturalmente y lo probó para la migraña, el reumatismo, la sífilis y las hemorroides. Desde la década de 1930, las plantas se extendieron en Alemania..

Una rebanada de té de raíz absorbe el dolor y tiene un efecto antiséptico..

El cohosh negro

La vela de uva plateada también se llama serpiente de cascabel, raíz de Schwindsuch, maleza o raíz de serpiente, que ya se refiere a sus propiedades curativas..

Crece en el este de los Estados Unidos desde Ontario en Canadá a través de Nueva York, Ohio, Pennsylvania, West Virginia, Alabama, Arkansas, Delaware, Georgia, Maryland, Carolina y Tennessee hasta Illinois y Missouri.

Los nativos cortan las raíces y las rebanadas y las secan. Cosecharon la planta antes del amanecer. Entonces ella debería aliviar los dolores de parto así como los problemas con la menstruación..

También utilizaron la vela de plata para el reumatismo, la artritis, el asma y las mordeduras de serpientes. Luego cosecharon al mediodía. El jugo de las raíces frescas se mezcló con el jarabe de arce para la tos y el malestar del hígado y los riñones..

Los inmigrantes europeos conocieron los poderes de la planta de los indígenas y también los utilizaron para facilitar la menstruación y el parto. En el siglo XIX, la planta también se estableció entre los médicos angloamericanos. Ahora los usaron para la inflamación y se trataron con reumatismo con velas de plata..

A medida que aumentaba la intoxicación por alcohol nativo americano, los curanderos nativos americanos trataban a los enfermos con polvo de la raíz.

La uva-cereza es similar a la hormona estrógeno. Es por eso que ayuda cuando los genitales femeninos están dañados. Sin embargo, un estudio realizado por la Sociedad Cochrane de 2012 considera escépticos los efectos positivos sobre la menstruación..

Por qué los nativos los usan en enfermedades del hígado, es un misterio. Los efectos secundarios de los medicamentos con la sustancia derivada de la planta Cimicifuga incluyen daño hepático grave que corresponde a la hepatitis endógena.

Los nativos utilizaron el ginseng americano, que promueve la circulación sanguínea, reduce los niveles de azúcar en la sangre y retrasa la descomposición de la vitamina C; sabían los efectos diuréticos de los dientes de león y el té de hoja de maíz preparado para el estreñimiento y la diarrea. El té también reduce la presión arterial y ayuda a prevenir los problemas renales..

yuca

La yuca crece en el suroeste de los Estados Unidos y en México. Los nativos nativos como los apaches, navajos, zuni, hopi, pueblo o yaqui los ponen en erupciones en la piel, que se tratan con las heridas de la raíz y las articulaciones inflamadas. También hicieron un jabón de la raíz, porque la planta contiene una gran cantidad de saponina, una sustancia jabonosa..

Salvia blanca

Salvia apiana, la salvia blanca alcanza un metro de altura y crece como un arbusto en California, Nevada, Sonora y el desierto de Mojave. Le encanta el sol y el anegamiento lo perjudica..

Para las culturas del sudoeste el sabio era una planta sagrada. Encendieron los haces de salvia en un extremo, apagaron la llama y quemaron las brasas. También arrojaron las hojas al fuego e inhalaron el humo..

La salvia es un elemento esencial del ritual de la logia del sudor. Él debe alejar a los espíritus dañinos y limpiarlos espiritualmente..

Los nativos limpiaron la casa y la tienda con salvia, y cuando se mudaron de nuevo, primero quemaron la planta, a veces simbólicamente en la entrada..

La salvia en realidad actúa como un desinfectante, el humo limpia la piel profundamente en los poros y contrarresta el flujo de sudor..

La vara de oro

Los nativos americanos utilizaron todo tipo de vara de oro norteamericana. La Ojibwa llamó a su medicina solar y la trató con resfriados, mordeduras de serpientes y dolor de muelas. Los aceites esenciales de la vara de oro impulsan la orina y disuelven las convulsiones; La planta también inhibe las infecciones..

Vara de oro - planta medicinal de la medicina natural india. Imagen: M. Schuppich - fotolia

bergamota

La melissa dorada se llama en sillón indio indio. A ella le encanta el sol como el suelo húmedo y crece un metro de altura. Sabe a bálsamo de limón y bergamota; Los nativos cocinaron las hojas a un té que liberaba moco y promovía la digestión..

hierba de vainilla

Esta hierba crece en América del Norte, Asia y Europa, principalmente en regiones húmedas. Le encanta el suelo magro. Los indios lo cortaron y lo secaron, lo quemaron con salvia para purificarse internamente y lo usaron para la cabaña del sudor..

El fuerte olor a cumarina recuerda a una mezcla como la madera y la vainilla. Ayuda contra los resfriados..

Medicina tradicional nativa americana hoy

La "medicina india" no se hundió, aunque el poder colonial estadounidense prohibió a los chamanes durante mucho tiempo el ejercicio de su profesión. En particular, los navajos no solo tienen un sofisticado sistema de curación tradicional, también lo han desarrollado con métodos modernos y descubrimientos de la ciencia "occidental": en la Universidad de Navajo, el chamanismo ahora se puede completar como un tema; Los módulos en psicología y antropología son tan parte de esto como la filosofía y la mitología de la gente..

Los curanderos de los nativos ya no son considerados "supersticiosos" incluso en el negocio científico establecido. Por el contrario, los métodos de curación sugestivos, el trance y el éxtasis hacen posible integrar las experiencias sensuales de los pacientes, su inconsciente, su pensamiento intuitivo y sus sentimientos en el proceso de curación y, por lo tanto, son una psicoterapia significativa. (Dr. Utz Anhalt) 

literatura:

Cuervo tonto: el conocimiento indio del Cuervo tonto chamán. Con un prólogo de Russell Means. 2010.

Peter Schönfelder: El nuevo manual de plantas medicinales. Stuttgart 2004

Joest Leopold: cosmovisión india. Examinado en el ejemplo de Navajo, Cheyenne, Chumash y Mandan. 1997.

Karl Hiller, Matthias F. Melzig: Enciclopedia de plantas medicinales y drogas. Heidelberg 2010

Alvin M. Josephy Jr.: El mundo de los indios. Munich 1994

Ernst Stürmer: Farmacia de los indios: consejos de etnomedicina 2014.

Rudolf Oeser: Epidemias - La gran muerte de los indios. BoD 2008.

Paul G. Zolbrod: En el camino del arco iris. El libro del origen de los navajos. Augsburg 1992